“WAND'RIN STAR", EL CANTO DEL HOMBRE LIBRE CONTRA EL MUNDO DOMESTICADO. Por Carlos Garcés.
Hay canciones que no nacen para entretener. Nacen para recordarnos quiénes fuimos antes de ser domesticados, antes de que nos pusieran nombre, número, norma, AGENDA y destino prefabricado. “Wand’rin’ Star”, interpretada por Lee Marvin en "La leyenda de la ciudad sin nombre" (1969), es una de esas canciones. Una canción incómoda. Una canción que no gusta a los ingenieros sociales. Una canción que hoy, más que nunca, debería escucharse en silencio y con respeto.
“Wand’rin’ Star” no fue escrita para la película. Nació mucho antes, en 1951, como parte del musical de Broadway Paint Your Wagon. La letra fue obra de Alan Jay Lerner y la música de Frederick Loewe, el mismo tándem responsable de grandes obras del teatro musical clásico. Y, sin embargo, de sus manos surgió este himno brutalmente honesto sobre la imposibilidad de encajar. En 1969, Lee Marvin, actor curtido, voz rota, sin técnica vocal ni artificio, la canta como debe cantarse, con desgaste, con cansancio, con verdad. Quizá por eso funcionó. Quizá por eso su versión llegó al número uno en el Reino Unido. Porque no suena a estudio. Suena a vida.
"La leyenda de la ciudad sin nombre" cuenta algo muy simple y, por eso mismo, profundamente incómodo. Un grupo de hombres libres funda una ciudad desde la nada. No hay normas. No hay moral impuesta. No hay instituciones. Solo supervivencia, acuerdos espontáneos y libertad. Pero la ciudad crece. Y con el crecimiento llegan las normas “por tu bien”, la moral colectiva, el orden obligatorio, la religión institucional, el progreso, la respetabilidad y, como siempre, la obediencia. Y la libertad empieza a sobrar. La película no es inocente. Es una metáfora clara: toda sociedad que se organiza termina expulsando al hombre libre, porque el hombre libre no es gestionable.
La letra de “Wand’rin’ Star” no pide perdón ni se justifica. No se victimiza. Dice, sencillamente: “Nací bajo una estrella errante. Nunca encontré hogar en ningún sitio”. No es tristeza. Es aceptación. El protagonista no quiere estabilidad, no quiere pertenecer, no quiere ser integrado. Sabe algo que hoy se intenta borrar: que pertenecer tiene un precio, que asentarse implica obedecer, que todo sistema exige sumisión a cambio de seguridad.
Hoy vivimos en un mundo donde todo está diseñado: ciudades de quince minutos, agendas globales, modelos únicos de vida correcta, salud obligatoria, pensamiento permitido, lenguaje vigilado, disidencia etiquetada.... El hombre errante no encaja en este mundo. No porque sea violento ni antisocial, sino porque no acepta que otros decidan por él cómo debe vivir. “Wand’rin’ Star” es, sin decirlo, una negación absoluta del mundo planificado, del Ser Humano reducido a engranaje, del ciudadano convertido en usuario.
El personaje de Lee Marvin no propone revoluciones ni lidera masas. No escribe manifiestos. Hace algo mucho más peligroso para el sistema, SE VA. No se queda. No participa. Y eso es imperdonable. Porque el sistema tolera al crítico domesticado, pero no soporta al que no juega. La canción nos recuerda que la desobediencia no siempre es gritar. A veces es no quedarse. A veces es no firmar. A veces es no asentarse.
Esta canción debería escucharse hoy más que nunca porque vivimos rodeados de consignas bonitas y palabras vacías, porque nos hablan de futuro mientras nos quitan el presente, porque nos prometen seguridad a cambio de libertad y llaman progreso a la renuncia. “Wand’rin’ Star” no promete nada, no ofrece soluciones ni vende esperanza prefabricada. Solo dice la verdad más incómoda: NO TODOS HEMOS NACIDO PARA VIVIR EN JAULAS, AUNQUE ESTÉN BIEN DECORADAS.
Esta canción no es nostalgia. Es advertencia. Mientras exista alguien que no encaje, mientras exista alguien que no se someta, mientras exista alguien que prefiera el camino a la comodidad, la estrella errante seguirá brillando. Y por eso esta canción molesta. Y por eso hay que escucharla. Y por eso hay que recordarla. Porque el mundo no necesita más obedientes bien alimentados. Necesita, desesperadamente, hombres y mujeres que conserven intacta la rebeldía de quien se atreve a caminar solo.
29 de diciembre de 2025.
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